拉曼大学中文硕士班于贰零零陆年初正式开办，三年后中文博士班亦相继开班授课，此乃我校学术发展之重要一环，亦为本国中华学术研究之重要纪事。时至今日，本院研究生人数已破百人大关，值此开学典礼暨师生交流会，又逢研究生协会之成立大会，欣然参与其盛。近日余读博笔记《师门问学录》增订新版面市，承蒙何启良院长错爱，拨冗推介讲评，撰文嘉奖勉励。今又命余为诸生讲说，分享读书治学心得，惶恐领命，莫敢怠慢。兹试撰小文如斯，以备届时言语支吾之需。

昔日余撰笔记，原为备忘之用，无心插柳，书成而一时风行，竟以售罄，遂有增订再版之事。六年之内三撰后记，千头万绪、无限话语已寓其中，诚与古今学人同勉。遥想当年负笈，参看今时教学，点点滴滴，概而言之为三，一曰生而有幸，一曰亲师问学，一曰崇敬之心。

一、生而有幸。何院长当日讲评此书，引明儒宋濂《送东阳马生序》为喻，以明古人求师问学之不易也；宋濂马生于洪武京师之会，即今之江苏南京也，余读硕攻博于斯，前后凡六载，后生得遇良师，感受愈加深刻。余何幸也，幸之哉矣！又读随园先生授书黄生，告以幼时往张氏借书而不得，遂曰：「予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书必也专，而其归书也必速。」由是观之，学涯漫漫，幸与不幸，古已有之，而未必不能以学也。余则得其幸，如马生黄生之例，登堂入室，故能读书用心以专。倘若得其幸而不能读书以勤以专，则反受大大之不幸矣。今日诸生于斯以学，其幸也乎，其不幸也乎？故曰：幸则思马生黄生，不幸则思宋濂随园，可矣。

二、亲师问学。《论语·子张》曰：「博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。」博学为成果，切问乃途径。「学」「问」亦如扣钟，小扣小响，大扣则大响。是此，古贤所云博学、切问，亦蕴涵现代学问理念之「问题意识」，不问则不得，问而不切亦未可得。有读《师门问学录》者告曰：学生提问得当，导师回答得妙，答问之间即见学问途径，此即师生两相得也。余师闻之曰，原非吾能答也，盖子之问也善，吾固得而答之耳，是盼子亦能得善问之诸生，子亦能答矣。故曰：问学与学问，有门内工夫、门外工夫、门面工夫，亲师问学，自见修养。

三、崇敬之心。是书付梓面市以来，有识者撰为书评，赞誉有加，勉励有加，余愈幸焉。或曰：周门国内弟子而学问精深者多矣，然而无有撰著师门学问门径者，惟待此海外弟子而成，何也？无他，国内弟子得之容易而不知，待知珍惜却已时过境迁，惟此海外弟子心知得之不易，心怀朝圣崇敬之心，故能成之。南京大学中文学科自程千帆、卞孝萱、周勋初诸先生以来，传承创新，奖掖后进，至莫砺锋、张伯伟、曹虹、张宏生诸先生，博通古今，学贯中外，遂蔚为一方之学术重镇，良有以也。故曰：崇敬师门，崇敬学术，是为千里学术之始。《师门问学录》南传，亦盼师门学术南传，为本国中华学术研究奉献绵力，何其幸哉！

再与诸君同勉。

余曆雄

2011年2月18日

谨识于大雄别室