中华研究院研究生乐学读书会，于2011年7月30日（星期六）在哲思楼举行了一场读书会。此次读书会的主持人为蔡婉珍同学，共有四位报告人与四位评论人。

罗燕婷同学的报告题目为〈论向秀和郭象对庄子无为观的思想〉。其文章探讨向、郭在处于西晋乱世中如何诠释庄子「无为」与「安命」思想。评论人伍雪仪提出报告对「无为」及「安命」的概念及诠释应更为清晰，以表达报告人的立场。陈慧娴同学的报告题目为〈林文庆展现「君子不器」的儒者风范〉。文章论述了林文庆在医学界、商界及政界，这三个领域为社会、国家所做出的努力与贡献，并进一步分析与论证林文庆「君子不器」的风范。评论人严秋霞同学提出报告对林文庆在日治时代所扮演的身份应有相关的论述与评价，并建议报告中的每个小节标题可直接点出其在各领域的成就。

第三份报告由林丽华同学提呈，题目为〈吉隆坡华人社区的形成：会馆与学校〉。此文章谈及十九世纪南来的客家先贤比其他方言群较早组织会馆的原因，并尝试佐证客家人尚学及重视教育的因由。评论同学余金霞提出了报告应以会馆具体的原始性资料，以作更进一步的客观分析。最后一位报告人是孙小惠同学，题目为〈南洋大学中文系与马来亚大学中文系创办之历史〉。其文章分别论述了南洋大学与南大中文系，及马来亚大学与马来亚大学中文系的创办历史和发展理念。评论人周美芬同学认为报告应对两所大学中文系的各方面做出更具体及深入的比较，找出两者之间的特质，以避免流于形式的比较。

当天与会的对谈人及总结人有郑文泉师和黄文斌师。两位老师指出同学需要不断地丰富化自己的学术内涵，在写论文前，必需先进行脑激荡，确立问题意识及文章焦点，如此才能避免文章议题不清的情况。除此之外，报告人应掌握同一个时代或时期的历史背景，将人物放在时代里论述。甚至，当注意同一个时代的相关人物，比较他们的异同以突显研究的对象，以呈现出更多元的视角。两位老师亦提醒报告人引用资料时，必须要多加思考，小心求证，并从原始性的资料做推述。此外，切勿作材料的堆砌，当有个人观点的论述。

此次读书会迎来了数张新面孔，当中有第一次前来参与、旁听的，亦有首次当主持人或评论人的。然而，初始陌生、紧绷的同学，随着相互打招呼及交流后，读书会即在愉悦的气氛下进行。读书会不仅给予同学们互相切磋与交流的平台，鞭策同学们精进学习，更感恩老师们长期以来拨冗赐教，让我们从老师与各个有着不同人生历练的同学身上吸取了知识及为人之道。（陈慧娴报道）