2019年2月25日至28日，拉曼大学中文系学士课程校外考委黄贤强副教授莅临本系，中文系师生们莫不热情接待。趁此良机，拉曼大学中华研究院中文系特于2019年2月27日（星期三）下午2时30分，有幸邀得黄副教授在P004教室主讲一场专题演讲。

      此次专题演讲的讲题为〈从怡保闲真别墅和梅州洁养堂：论梁碧如及其家族的跨域研究〉，这亦是黄副教授多年来锲而不舍地追踪研究的其中一个课题。

      作为一位钻研中国近代史的学者，黄副教授初次到新加坡国立大学就职时，就被要求教授本土研究的相关课程，也因此开始接触有关马新华人社会的研究课题。“中国近代史与新马华人研究所使用的研究方法大不相同，同时进行这两个领域的研究，是十分吃力的，因此我就思考如何将这两个领域结合起来。”黄副教授如此说道，以此带出他往跨域研究发展的缘由。

      黄副教授指出，跨域的定义有两种，一是跨学术领域，另一则是跨地域。学术研究只要符合其中一个定义，就能被视为跨域研究。此次专题演讲的课题，就是跨地域研究的其中一个例子。

      讲题中的梁碧如（1857-1911），是马来亚早期著名的华人领袖。他于1876年南来马来亚，先是在槟城落脚，后在霹雳州从事锡矿业而发迹。他在霹雳州打扪的矿场，曾是全世界产锡量最多的宝地，这也是他累积财富的基础。他不仅是一位成功的矿家，更是一位慈善家，尤其在资助教育事业方面贡献巨大。他是槟城中华学堂、槟城大英义学、槟城崇华学堂的创办人之一，其中于1904年成立的槟城中华学堂，更是马来亚第一所新式学堂。此外，他亦于1893年在怡保创办了一所矿家俱乐部——闲真别墅，作为怡保矿家联谊之所。现今，闲真别墅已成为一家博物馆，开放予游客参观。

      梁碧如的财富与社会地位，让他有机会为马来亚华人社会作出贡献。然而，我们不应忽略他对原乡——广东省梅州的贡献。作为一名嘉应客家人，他在马来亚发迹后亦饮水思源，在他的家乡开创了蒙养学堂，供家族子弟免费就读。此外，他亦出资筑建 “洁养堂”，供包括他堂上父母在内的家族成员居住。对当时的中国梅州社会而言，洁养堂显然是一座十分雄伟的客家围龙屋，它的落成，颇有光宗耀祖之意味。

      从以上叙述来看，可见若要完全掌握一个殖民地华人的生平、事业发展与贡献，除了关注他在当地的发展，亦要了解他对原乡的贡献。因此，黄副教授自进行有关梁碧如的研究以来，多次前往梁碧如的故乡进行实地考察与口述访谈，可见他对学术研究的热忱与认真。除此之外，黄副教授认为，若要检视一个人对其家族的后续影响，就必须从其后代的生平与发展着手。

     值得一提的是，黄副教授在进行梁碧如的研究时，无意间协助马新一带与中国两地的梁氏家族后裔恢复了联系。1989年，梁碧如的儿媳——梁恕权的太太逝世，自此两地的家族成员便失去了音讯。时隔十多年，身为外人的黄副教授，却因学术考察的关系，让两地家族成员重新认识彼此。另一方面，黄副教授在洁养堂进行实地考察时，亦协助梁氏家族辨认出了“传家之宝”——梁碧如于光绪年间因协助赈灾而获李鸿章赠送的一方石碑。在此之前，这块石碑一直躺在洁养堂一个不起眼的角落。

      这便是学术研究的乐趣，也是学术研究所能带来的意外惊喜罢！

      黄副教授的演讲十分引人入胜，演讲结束后，拉曼大学中文系多位老师踊跃提问，与黄副教授展开进一步的交流。发言者包括陈明彪老师、李树枝老师、黄丽丽老师、叶秀清老师与林良娥老师。其中，陈明彪老师问及洁养堂与蒙养学堂的择名，并推测与教育有关的《易经》之“蒙”卦，或许是蒙养学堂名称之来源。李树枝老师则较关心梁氏后代的当下发展，对此黄副教授提及，除了中国大陆外，梁氏后代分布香港和新马一带，而他们的发展是接下来可以继续开拓的研究方向。

      黄丽丽老师及叶秀清老师则是好奇梁氏家族的没落原因，而黄副教授认为大时代的历史事件，对梁氏家族造成了重创。举例而言，日军在二战期间的南侵，对大家族造成了经济上的重创；而中国的文化大革命亦让许多拥有土地的大家族在旦夕之间失去辉煌。

      “人物研究只是个案研究，它只是一个切入点。我希望能透过更多的个案，来了解时代与新马社会的发展之关系。”黄副教授如此说道。

      最终，林良娥老师请黄副教授分享他进行跨领域学术研究的一些心得。对此黄副教授认为，学术人员的专业定位很重要，因此在进入学术界初期，建议先在自己的专业站稳阵脚，行有余力后，再尝试跨越学术领域，进行跨领域的学术研究。

      专题讲座于下午4时圆满结束。期望此次的学术讲座，能够为拉曼大学师生们带来学术上的新视角。

（游欣瑜报道、陈美伊摄影）